坐照境其實沒有明確的分界線,只要能夠凝練神識 。自觀如意的修行者,都可以說已經進入了坐照境,如果境界想要繼續提高,便要涉及到神識與經脈之間的相互作用,但最根本的法門便是自觀二字 唐三十六擱下筷子,看著他很認真地說道「你又忘記放鹽了嗎」 陳長生看著他笑了笑,說道「就像你經常說的,這話題轉的太過生硬 時間緩慢而執拗地流逝著 灰盆里的青葉很平靜,因為沒有風 不知道過了多長時間,麻袍老人把視線從書卷上移開,望向離宮外的天空,臉上忽然露出羨慕的神色 详情
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